разницу между понятиями «души» и «духа»

4.3 Дух человеческий

К огромному сожалению, не многие отчетливо представляют (если вообще представляют) разницу между понятиями «души» и «духа», чему не мало способствует неверные и путанные представления многих членов окружающих нас «крупных» церквей. Однако в Библии между «душой» и «духом» проложено четкое разделение (Евр.4,12).
Еврейское слово «руах» также переводятся не только, как «дух», но и «прохлада», «ветер», «пустота», «дуновение», «дыхание», «воздух», и греческое «пнеума» – «дух», «духи», «вдохновение».
В Занятии 2.1 мы уже знакомились с понятием «духа». Бог Духом Своим хранит Свои творения, включая и человека. Получается, что находящийся в человеке Дух Божий – это жизненная сила, жизненная энергия - то, что отличает живое от неживого. «Тело без духа мертво» (Иак.2,26). «И вдунул (Господь Бог) в лице его (Адама) дыхание жизни; и стал человек душою живою» (Быт.2,7). Иов говорит, что он дышит до тех пор, пока «дух Божий в ноздрях моих» (Иов 27,3 ср. с Ис.2,22). Во время потопа погибло «все, что имело дыхание духа жизни в ноздрях своих» (Быт.7,22). Получается, что дух жизни, дается нам при рождении и остается с нами пока мы дышим. Когда Дух Божий отнимается от кого-нибудь, то (без жизненной энергии) наступает немедленная гибель. «Если бы Он (Бог) обратил сердце Свое к Себе и взял к Себе дух ее и дыхание ее, вдруг погибла бы всякая плоть, и человек возвратился бы в прах. Итак, если ты имеешь разум, то слушай это и внимай» (Иов 34,14-16). Последнее добавление намекает на то, что и это также трудно переваривается человеком.
Когда Бог отнимает от нас Дух Свой, умирает не только наше тело, умирает все наше «я». Давид очень хорошо понимал это, а потому больше полагался на Бога, нежели на хитроумные сплетения человеческие. Слова Пс.145,3-5 наносят сильный удар по людским притязаниям: «Не надейтесь на князей, на сына человеческого, в котором нет спасения. Выходит дух его, и он возвращается в землю свою, в тот день исчезают все помышления Его. Блажен, кому помощник Бог Иаковлев, у кого надежда на Господа Бога его».
После смерти «возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его» (Еккл.12,7). Мы уже говорили о том, что Бог присутствует везде Своим Духом и что, в этом смысле, «Бог есть дух» (Ин.4,24). «Испуская последнее дыхание», мы лишаемся Духа Божиего. Наш дух сливается с окружающим Духом Божиим, дух возвращается «к Богу, Который дал его».
Из-за того, что Дух Божий поддерживает всё живое, то же, что происходит во время нашей смерти, происходит и с животными. Люди и животные поддерживаются одним и тем же Духом, одной и той же энергией. «Участь сынов человеческих и участь животных – участь одна, как те умирают, так умирают и эти, и одно дыхание у всех, и нет у человека преимущества пред скотом» (Еккл.3,19). И дальше Екклесиаст размышляет, что в общем-то нет никакой разницы, куда уходит дух человека и животных (Еккл.3,21). И то, что у людей и животных один и тот же дух, возвращает нас назад, ко временам сотворения тех и других, к описанию того, как те и другие получили от Бога дыхание, дух жизни (Быт.2,7; 7,15), и после погибли во время потопа: «И лишилась жизни всякая плоть, движущаяся по земле, и птицы и скоты, и звери и все гады, ползающие по земле, и все люди; все, что имело дыхание духа жизни… умерло. Истребилось всякое существо» (Быт.7,21-23). Обратите также внимание на то, как в Пс.89,6 смерть уподобляется потопу. Всё, что написано в 7-й главе книги Бытия, приравнивает человека ко всякой плоти, ко всякому существу на земле. А этого не было бы, будь дух, поддерживающий жизнь человека и скотов, различным.

Часть 1: "Благовествующая о Царствии Божьем"

Часть 2: "Благовествующая…о имени Иисуса Христа" (Деяния 8:12)

индекс

Глава 4: Бог и смерть

4.3 Дух человеческий

Часть 1: "Благовествующая о Царствии Божьем"

Часть 2: "Благовествующая…о имени Иисуса Христа" (Деяния 8:12)

Скачать "Основы Библии", как:

Наши сайты